阅读文本材料和具体要求，完成第1~3题。
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之日“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，日“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，日：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
课文介绍
该课文选自某版高中语文必修(2)第三单元第三课，同单元的课文还有《赤壁赋》《兰亭集序》。
单元说明
这个单元学习古代山水游记类散文。
山水游记一般不只是对自然风物的客观描绘，它往往包含着抒情和说理的成分；在记叙游览的同时，或表达物我两忘的喜悦，或抒发时不我待的忧恩，或倾诉怀才不遇的愤懑……正所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，在景物的描述中倾注了作者个人的情感和志趣。
阅读这类文章，不但要欣赏其中描绘的自然风光，还要联系作者的身世和作品的时代背景，品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣。反复阅读这些优美的篇章，体会其中的节奏、语气和韵味，有助于养成良好的文言语感。而体验古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也有助于培养我们对自然之美的感受能力。
《普通高中语文课程标准（实验）》的相关规定
学习中国占代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。
注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辨能力和批判 能力。
能用普通话流畅地朗读，恰当地表达出文本的思想感情和自己的阅读感受。
学生情况
高一年级第二学期，班额45人。
课时安排
1课时
教学条件
教室配有多媒体设备，能够演示幻灯片，播放视频、音频文件，能够投影实物。
根据上述材料，确定本篇课文的教学目标并说明依据。（20分）
教学目标
知识与能力：
①正确、流利、有感情地朗读课文，通过朗读来体味《游褒禅山记》的语言特点，感受语言的形式美。
②学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词&lDquo;以&rDquo;&lDquo;其&rDquo;的意义与用法。
③学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。
过程与方法：
①反复诵读：这是本课教学的主要方法，通过反复诵读能熟悉并理解课文内容，积累文言知识。
②串讲翻译：通过文本的疏通，为学生理解课文扫清障碍。
③问题探究：展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，理清&lDquo;志&rDquo;&lDquo;力&rDquo;&lDquo;物&rDquo;之间的关系，从而理解作者所阐发的人生哲理。
情感态度与价值观：
领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。
确定依据：
《游褒禅山记》是高一年级第二册第三单元的课文，这一单元主要是山水游记类散文。而这篇文章主要写的是作者游山的经历，在写景同时，表达对人生、世事的感悟。
《普通高中语文课程标准（实验）》规定&lDquo;学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。&rDquo;因此，教学目标的设计要从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观这三个维度出发。
高一学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会有一定的困难。因此根据单元目标、课程标准及学生学段特点等不同方面确定了教学目标。
依据教学目标设计本篇课文的教学过程，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。(20分)
教学过程
一、煽情激趣，导入新课
播放褒禅山的相关图片，教师作简要介绍：登泰山而翻阅历史长卷，游桂林而观看水墨山水，攀黄山坐叹造化神工，览九华心熏佛国烟香。褒禅山无此佳境，褒禅山也是一座相当平淡的山。幸而由于历史的偶然，宋王安石到此一游，留有一记&mDAsh;&mDAsh;《游褒禅山记》（板书）。
二、熟读课文，感知内容
(1)自由朗读课文，圈点勾画重点虚词、实词和特殊文言句式；标注出疑难字句。
(2)听录音，有感情地小声读，读完之后在纸上写下自己的感受和最初体验。
(3)师生交流，质疑释疑，完成对课文的翻译；熟悉课文内容。
三、研读文本，探究赏析
(1)速读全文，概括每段大意。（整体把握内容）
明确：笫1段&mDAsh;&mDAsh;山名考证；第2段&mDAsh;&mDAsh;游华山洞；第3段&mDAsh;&mDAsh;游洞心得；第4段&mDAsh;&mDAsh;观碑心得；第5段&mDAsh;&mDAsh;同游者谁。
(2)占人在游记中写感受常会用一两句话来概括全文的主旨。如《醉翁亭记》中的&lDquo;醉翁之意不在酒，在乎山水之间也&rDquo;，如《岳阳楼记》中的&lDquo;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐&rDquo;。本文点明主旨的是哪句？为什么？
明确：
①登山游洞的感受&mDAsh;&mDAsh;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。
②对于仆碑的感受&mDAsh;&mDAsh;学者不可以不深思而慎取之也。
(3)华山前后洞各有什么特点？游人的情况怎样？
(4)朗读第3段，想一想要想领略到奇伟瑰怪非常之观，必须具备哪些条件，其中最为重要和可贵的是哪一点。
明确：有志、有力、有物。其中最重要的是&lDquo;志&rDquo;。
(5)结合你读这一段的启发，谈谈怎样才能成就一番事业。
(6)课文的第一段和第四段有什么关联？
(7)有人认为王安石针对&lDquo;仆碑&rDquo;提出&lDquo;深思而慎取之&rDquo;的观点，游离于主题之外。结合王安石的处境，谈谈你的观点。
明确：表面上看好像冲淡了文章的主题，细细琢磨，作者把这一小段放在大段议论之后写是有深意的。&lDquo;仆碑&rDquo;虽&lDquo;仆&rDquo;，毕竟是&lDquo;碑&rDquo;，但&lDquo;其文漫灭&rDquo;，谬种流传，不得识其真面目。学者不应该被表面现象所迷惑，应追根溯源，求其本质。王安石变法，有成功的可能，也有失败的危险，中国向来有&lDquo;成者王侯败者寇&rDquo;的说法，一旦变法失败，王安石能否得到一个客观公正的评价呢？王安石的担心不是没有道理。不是有人称王安石为&lDquo;奸人&rDquo;吗？王安石壮志未酬，他成了后世毁誉交织、争论最多、分歧最大、盖棺难定论的人物。仇视王安石的人极尽诬蔑栽赃之能事，欲&lDquo;漫灭其文&rDquo;。由此看来，&lDquo;学者不可以不深思而慎取之&rDquo;，这是多么令人惊心的话语啊！由此而知王安石洞悉人生。
四、整理文言知识
(1)占今异义，如：
盖余所至，比好游者尚不能十一；而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远；此所以学者不可以不深思而慎取之也；所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
(2)词类活用，如：
唐浮图慧褒始舍于其址；余之力尚足以入，火尚足以明也；至于幽暗昏惑而无物以相之；问其深，则其好游者不能穷也；以其乃华山之阳名之也；有泉侧出。
(3) 一词多义，见课后练习二。
(4)特殊句式，如：
①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（判断句）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（判断句）
③唐浮图慧褒始舍于其址。（状语后置）
④古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽。（状语后置）
五、作业
(1)熟读课文。
(2)完成课后练习二、三。
六、板书设计
游褒禅山记
王安石
（记叙）记山（山⇒院⇒洞⇒碑）仆碑
游洞（前洞⇒后洞）后洞
（议论）怠出而悔、有志、力、物
漫灭谬传、深思慎取
因事见理、叙议结合、重点突出、详略得当、结构严密、前后照应
设计具体的教学活动，引导学生完成课后的【研讨与练习】。（25分）
研讨与练习
课文第3段中，作者由古人“求思之深而无不在”才能有所得的事实，引起了深入思考。依他看来，“求思”应具备哪些条件？其中哪个条件起决定作用？试查找有关资料，联系王安
石的政治活动，写一篇短论，陈述你的观点。
一、教师介绍整体设计意图：引导学生深入领会第3段的内容，思考&lDquo;力&rDquo;&lDquo;志&rDquo;&lDquo;物&rDquo;三者之间的关系，体会作者的态度，并联系作者的生活经历，分析这种态度给作者的政治改革带来的影响。
二、学生对收集的王安石的详细资料，根据设计意图做适当取舍。
三、学生说出议论文的要素，联系文本，形成自己的观点。
四、教师提示学生注意：虽然是短论，但也要有理有据有逻辑，学生适当修改。
五、学生展示自己的作品。学生评判，教师点拨说明。
教师示例：
古人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得，是因为&lDquo;求思之深而无不在也&rDquo;，是他们苦心探索，务求深入的结果。王安石游褒禅山之所得，是由游山的经过所见获得的启示。他认为，要观赏到&lDquo;非常之观&rDquo;，首先要定立志向，因为非常之观常在险远，定立了志向，还要有能力、毅力，还要有所凭借和帮助。在有能力、有物力的情况下半途而废，会徒然让人讥讪，也给自己留下无穷遗憾。
游山如此，个人修养、做学问、干事业无不如此。在客观条件具备的情况下，事情的成败关键往往在于主观的认识和努力。王安石的一番感慨，自然与他的改革事业的理想和后来百折不挠的经历紧密相连。
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